Educación sin propiedad. Con escuela o sin escuela, nunca nos dejan hacer lo que queremos, y el Poder es su ley
Javier Encina, Ainhoa Ezeiza, Emiliano Urteaga (coord.)
Volapük Ediciones - Seminario de Ilusionistas Sociales
Guadalajara, julio 2018
524 páginas, 15x22 cms, rústica con solapas
978-84-947515-1-6
18 euros
Educación sin propiedad
ofrece una diversidad desde el disenso, textos con posiciones
antagónicas que en otro lugar no podrían cohabitar se hablan unas a
otras, leyendo en diagonal se hallan simpatías y empatías no sospechadas
seguramente por l@s autor@s, afinidades que ayudan a soltarse de las
afiliaciones.
Se plantea como una nueva
propuesta para el debate sobre la educación desde lo antiautoritario.
Diversas experiencias y autor@s tratan acerca de la desescolarización,
conocimiento social y comunitario, pedagogía libertaria, contra la
industria de la educación alternativa, las posibilidades de la
autogestión en la enseñanza pública, educación popular, educación libre y
autoaprendizaje, madres en la escuela, transmisión popular e
intergeneracional, biopoder del mundo adulto, clases sociales y
pedagogías, escuelas centrífugas, deporte y educación, etc.
Lo
que se busca en la escuela dominante es perpetuar en el tiempo unos
contenidos determinados y unas formas de relación, y con ese fin, se
valora lo simple, la repetición repetitiva, tanto en los contenidos como
en las relaciones, porque los contenidos se refieren a conocimientos
básicos, reglados, normalizados, estandarizados… y las relaciones, al
ser dirigidas, son finalistas. Esa forma de plantear el conocimiento
hace que la escuela se apoye en la repetición repetitiva como estrategia
del Estado y del Mercado para tener ciudadan@s y trabajador@s dóciles,
adaptad@s, intercambiables y polivalentes. Este modelo es tendente a
reducir la creatividad y el pensamiento divergente y crítico.
Sin
embargo, hay que considerar la escuela como uno de los espacios
educativos de la comunidad, que debería guardar relaciones horizontales
con otros espacios educativos de la comunidad. Las relaciones de estos
espacios están basadas en compartir saberes, construir colectivamente,
en la autonomía y la interdependencia, procesos de ayuda mutua, en el
mestizaje. Se debe comprender que la educación no es patrimonio de la
escuela, ni de la universidad, sino que en el barrio, pueblo o ciudad
hay otros espacios educativos no formales con los que hay que establecer
intercambios horizontales.
Seminario de Ilusionistas Sociales - Ilusionista Sozialen Mintegia (UPV/EHU)
El
Seminario de Ilusionistas Sociales (ISM) se constituyó en Donostia-San
Sebastián (Gipuzkoa) en 2014, en la Escuela Universitaria de Magisterio
de la Universidad del País Vasco, con la intención de reflexionar sobre
el papel de la escuela, la historia y la diversidad sociocultural en la
sociedad actual y así construir colectivamente alternativas desde la
autogestión de la vida cotidiana. Está vinculado al Foro "Las
educaciones a debate" (creado en Sevilla) y colabora con EDCO (Espacio
de Educación Común) de la Universidad Autónoma de Ciudad de Mexico.
