Capital y Trabajo - Johann Most

 

 

CAPITAL Y TRABAJO corresponde al intento realizado por el anarquista Johann Most de plasmar “en lenguaje popular” el primer tomo de la obra cumbre de Karl Marx: El Capital

Tomando en cuenta la importancia de esa obra, pero sabiendo la escasa preparación con que contaba la clase obrera, Most asumió la apremiante necesidad de sintetizar ese tomo de El Capital para volverlo más accesible a la clase trabajadora.
 

Most logró estructurar un esqueleto del primer tomo de El Capital al transcribir párrafos enteros del escrito de Marx, anexando a su vez extractos que eran de propia su autoría.
Aun pese a la polémica que generó en su época a raíz de su publicación; hoy a la distancia de los hechos podemos afirmar que esta obra es un trabajo que se puede considerar un ABC básico y conciso para quien se incursiona por primera vez en el análisis del funcionamiento y la crítica del capitalismo.


[Libro PDF] Capital y Trabajo - Johann Most - Proyecto Espartaco 2024

https://materialesxlaemancipacion.espivblogs.net/files/2024/11/JohannMost_KapitalundArbeit_ProyectoEspartaco2024.pdf

 



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OTROS TEXTOS sobre MARX:

> F. Mehring, Karl Marx. Historia de su vida: https://valladolorenlabiblioteca.blogspot.com/2017/07/f-mehring-karl-marx-historia-de-su-vida.html

> K. Marx, Páginas malditas: https://valladolorenlabiblioteca.blogspot.com/2019/12/paginas-malditas-karl-marx.html

> "Marxismo" en BIBLIOTECA DE VALLADOLOR: https://es.scribd.com/lists/4360770/Marxismo

 [actualizado 14 de noviembre]


TEXTOS y análisis sobre la CATÁSTROFE DE VALENCIA, desde una perspectiva anticapitalista.





Hemos decidido recopilar en esta entrada algunos textos y otras intervenciones sobre las inundaciones en Valencia que se han ido publicando en este blog y en otros medios que nos parecen de interés sobre los hechos y sus causas.

 

Contratertulia nº CXXXIII segunda época (329), especial sobre el tema. https://go.ivoox.com/rf/135597509

> Inundaciones y capitalismo. Una reflexión anarquista sobre la inundación en Valencia (Chimpances del futuro, Madrip, noviembre de 2024): http://valladolorentodaspartes.blogspot.com/2024/11/inundaciones-y-capitalismo.html

> No nos callarán, hablaremos por nuestros muertos (Grupo Barbaria, 7 de noviembre): https://materialesxlaemancipacion.espivblogs.net/2024/11/07/octavilla-no-nos-callaran-hablaremos-por-nuestros-muertos/

> Las muertes que se podrían haber evitado en Valencia (Lucha internacionalista, 1 de noviembre): https://www.luchainternacionalista.org/spip.php?article5590

> Para los proletarios la única solidaridad es la de clase (Algunos proletarios hartos de serlo, 2 de noviembre): http://valladolorentodaspartes.blogspot.com/2024/11/contra-sus-catastrofes-lucha-de-clase.html

> El único responsable del catastrófico aluvión en el Levante es el capitalismo (Partido Comunista Internacional - El proletario, 30 de octubre): http://valladolorentodaspartes.blogspot.com/2024/10/sobre-la-catastrofe-de-valencia.html

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> TEXTO DE M. AMORÓS para su intervención en el podcast de la CONTRATERTULIA:

https://es.scribd.com/document/791194043/AMOROS-Sobre-La-Gota-Fria-en-Valencia#from_embed


AMOROS - Sobre La Gota Fría... by Valladolor

 

 

 


 

El próximo Sábado 26 de octubre, dentro del Otoño Libertario realizaremos una ruta de lo que fue la Batalla De la Granja o la Ofensiva sobre Segovia.

 

Será OBLIGATORIO apuntarse mediante un formulario para asistir a la salida
La salida será desde Madrid en autobús a las 8h 15m (Intercambiador de Moncloa/Salida Paseo Moret) y tendremos una parada para los compañer@s que vivan en la zona de la Sierra en Collado Villalba.Y para aquell@s personas que se quieran desplazar en coches particulares.

Dependiendo de la zona que se salga tendrán diferentes precios:

Lugares de recogida, hora y precio (MÁXIMA PUNTUALIDAD):
  1. Intercambiador de Moncloa - Salida Paseo de Moret               
  2.  Hora: 8:15  Precio: 15€
  3. Estación de Tren Villalba de Guadarrama (Collado Villalba)     Hora: 8:45  Precio: 10€.
  4. Hospedaje Casa Mariano (Revenga) ,para aquellos que vayan en coches particulares  Hora: 9:20 Precio: 5€                                     
Este es el formulario para apuntarse a la salida:
¡¡APÚNTATE!!

Una vez hecho el apunte, se ruega pagar en el momento, ya que se va alquilar un autobús.

Preferimos que se haga la transferencia al número de cuenta del sindicato o también acercándose al local de la CNT/AIT  Pl. de Tirso de Molina, 5, 2º Izq.
(se encuentra en el formulario el número de cuenta).

Mándanos el resguardo a estos dos correos para un mejor control del apunte y del pago.: actividades@cntmadrid.org y nuestramemorianuestralucha@gmail.com


ITINERARIO

La ruta:
Recorrido lineal que comenzará en Revenga y terminará en Valsaín (El bus nos recogerá, de vuelta, en Valsaín y dejará en Revenga, a aquell@s que hayan venido en coches particulares).
  • La distancia será de unos 14km.
  • Desnivel: +700m
  • Duración, unas 6 h aproximadamente
  • Se visitaran las fortificaciones y restos de Cabeza Grande,Cabeza Gato,Cruz de la  Gallega(Avanzadilla),luego nos acercaremos a la población de Valsaín/Pradera de Navalhorno para visitar el enclave del CENEAM,donde se puede acceder a pequeños recorridos didácticos y obtener información de la zona y del estilo de las fortificaciones. Por último subiremos al Cerro del Puerco,donde se distingue una de las mejores fortificaciones franquistas de la Sierra de Guadarrama.

     

Vuelta a Madrid:

En caso de que entremos todos en el bus saldremos a las 18h. Si es necesario hacer un viaje previo, para dejar a los que han ido en coches particulares en Revenga, este saldrá a las 17h 40.

Equipo recomendado

Botas de montaña, mochila con comida y agua (1,5 litros como mí­nimo), gorra, botiquín personal, bastones, etc. Y protector solar (labios y cara). Una chaqueta impermeable en el fondo de la mochila puede ser muy útil. Es recomendable llevar un pequeño bolso de mano con ropa de repuesto que se dejará en el maletero del autocar. Al regresar puede uno cambiarse, si por la razón que fuera se hubiese mojado (o no). Por otra parte, y con el fin de no ensuciar el autocar, se ruega se lleve calzado de repuesto que se dejará en el maletero, quitándose las botas antes de subir al autocar.Por razones de seguridad, los bastones se transportarán necesariamente en el maletero del autocar (en el caso de llevarlos).

Saludos Libertarios
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Nuestra Memoria Nuestra Lucha
Contacta con nosotros en: nuestramemorianuestralucha@gmail.com
 

 

Cartel y vídeo de la convocatoria de la conferencia-coloquio que tendrá lugar el próximo jueves 24 de octubre a las 20 horas en la Casa de las Palabras, en Valladolid, con la presencia de Firas Alcharani, médico sirio y miembro de organizaciones de apoyo a la resistencia antiimperialista en Oriente Medio.

Asamblea Internacionalista de Valladolid
 







 m o n o g r á f i c o

STOP GENOCIDIO EN GAZA 

Comité de Solidaridad de los Trabajadores (Valladolid), 2024.

 

 

 

Trabajadorxs y estudiantes, nativxs o extranjerxs:

 Mostremos hoy nuestro rechazo y nuestro abrazo fraternal y nuestra solidaridad.
Rechazamos la infame y genocida actuación del estado de Israel que lleva aplicando en Palestina desde 1948 con diferentes gobiernos en ambos estados, habiéndose acelerado claramente en la última época su acción de exterminio genocida. Rechazamos la impostura y la tibieza por parte de Europa y la ONU ante este conflicto desigual, aun cuando algunos estados han accedido, ahora, a reconocer algo que era evidente que ha existido siempre: PALESTINA.
Abrazamos al pueblo Palestino que tanto está sufriendo, a lxs trabajadores hermanxs de la misma clase con los que lloramos, apretamos juntxs los dientes de rabia ante el genocidio que están padeciendo.
Abrazamos la resistencia y la persistencia de todo un pueblo para conservar sus barrios, sus casas, sus vidas tal y como quieren que sean.
Abracemos fuertemente a los hermanos de Palestina desde los barrios, desde los trabajos, desde las aulas, unidxs todxs contra la barbarie y el genocidio desde la Clase de aquí y de fuera.
 

Estado de Israel Genocida, EE.UU. cómplice, U.E.-ONU ¿hasta cuándo?

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Monográfico STOP GENOCIDIO ... by Valladolor


Encuentro del libro anarquista de Santander. 

 


 

 

Nos complace informar de esta segunda edición, que tendrá lugar los días 5,6,7,8 y 14 de Septiembre en Santander. Hace ya 6 años del primer encuentro y por ello os animamos a venir a compartir, debatir,
intercambiar y generar lazos entorno a la lucha por la liberación total, por la anarquía.

AQUÍ el enlace de la página web, donde podréis encontrar información respecto a las charlas, la ubicación del encuentro, material de difusión... https://ela2.noblogs.org/ 

COMUNICADO de presentación de este encuentro: https://ela2.noblogs.org/distribuidoras-editoriales/

Pronto os compartiremos el cartel del encuentro con la programación, la
ubicación de las charlas, las distris que acudirán al encuentro, etc.

Os animamos a acudir y encontrarnos en pro del debate, la difusión y encuentro entre compas de los diferentes territorios del estado!

Salud y anarquía.

Asamblea del Encuentro del libro anarquista de Santander, 2024.

 

Revista Tierra de Pinares Antifa 

Vol. III

 

 

 

 

 

Volvemos a la carga con una nueva edición impresa de la revista “Tierra de pinares antifa Vol. III”, una recopilación de textos publicados en el blog homónimo durante el año 2023. 

 

 

En la época imperante de lo audiovisual, de los vídeos de treinta segundos y la inmediatez, hemos querido apostar por una información más pausada, apoyándonos en un blog como plataforma digital, pero siendo conscientes de lo difícil que es conseguir algo de repercusión con textos escritos de una dimensión media-larga en los tiempos que corren. Que por si no fuera poco, se nos ocurre la idea de editar una revista impresa anual ¿qué puede salir mal?

Este proyecto descansa sobre la formación interna, la reflexión y el desarrollo de contenido político con una perspectiva propia en aquellos textos que son de nuestra línea editorial. Quizás con estos objetivos sea en este caso más importante el proceso que el resultado, a pesar de que estemos muy contentos con el mismo y, sobre todo, con el esfuerzo de toda la gente que está participando en la revista y en el blog en todas las partes del proceso. 

De esta manera, hemos querido ofrecer una revista con contenido de calidad, fuera de frituras rápidas, analizando los acontecimientos políticos y sociales de nuestro entorno, denunciando los abusos de quienes detentan el poder en cualquiera de sus formas y apoyando a los colectivos y trabajadoras que luchan por un mundo mejor, y a las que no, también. 

A lo largo de las siguientes páginas se abordan entre otros temas los relacionados con la lucha obrera, con la defensa del feminismo de clase, con la crisis climática, con la idiosincrasia del trabajo en el campo y con las olvidadas, las personas presas… Para terminar, os dejamos algunas recomendaciones culturales y alguna que otra sorpresa. Esperemos que os guste tanto leerlo como a nosotras crearlo.

La revista la puedes conseguir en el CSA Ardilla Roja de Cuéllar o en los sitios de confianza habituales de la comarca. También puedes descárgala en formato digital en el siguiente enlace:

 

LINK REVISTA


https://tierradepinaresantifa.blogspot.com/2024/05/revista-tierra-de-pinares-antifa-vol-iii.html

 

Recopilación de TEXTOS 

CONTRA EL SOTERRAMIENTO 



 


Esta recopilación demuestra las claves del rechazo al proyecto especulativo del soterramiento en Valladolid y las diversas posiciones de los grupos políticos y de interés, que demuestran que nadie, o casi nadie, se ha preocupado y se preocupa realmente por la situación de los vecinos de los barrios de la Zona Este.

Frente a quienes quieren gastar MILLONES DE EUROS para “coser” la ciudad con cemento y hormigón, nosotros defendemos el uso del dinero público para cubrir las necesidades básicas (salud, educación, trabajo, servicios sociales), para ayudar a los más desfavorecidos y a la clase trabajadora que peor lo pasa.

Frente al CAPITALISMO SALVAJE, la comunidad, la solidaridad, el apoyo mutuo.

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Textos CONTRA EL SOTERRAMIENTO by Valladolor

 

 

 

[GCI-ICG] Resistencia proletaria a la guerra – Yugoslavia 1999

 

 

 

 

 

Presentación de Guerra de Clases

Presentamos aquí un texto extraído de la revista Comunismo n°46 de febrero de 2001 del Grupo Comunista Internacionalista dedicado a la guerra de los Balcanes en 1999 (hace exactamente un cuarto de siglo), o más precisamente a su enésimo capítulo: Kosovo y el bombardeo de Yugoslavia por parte de la OTAN, así como a la resistencia proletaria a esta guerra.

Nos centramos aquí principalmente en la lucha librada por el proletariado contra la dictadura de la economía en los Balcanes y en el desarrollo de la guerra contra esta lucha. El texto analiza también la ideología que intenta camuflar las verdaderas razones de esta guerra a los ojos de los proletarios y subraya algunos elementos de la reacción proletaria contra ella.

Hoy, una vez más nos enfrentamos a la guerra y, en consecuencia, a todos los ataques posibles de la burguesía contra el proletariado. Aunque la guerra es inherente al capital, aunque la función real de toda guerra ha sido siempre servir al capital y aplastar a la clase subversiva, parece que nos acercamos cada vez más a un conflicto generalizado a escala planetaria, una nueva guerra mundial cuyas modalidades se están haciendo tangibles.

Todos expresamos nuestra resistencia a esta enésima guerra capitalista, con la fuerza que hemos podido reunir. Todos llamamos a la movilización proletaria contra la guerra en ambos bandos, en cualquier parte del mundo en que tenga lugar. Exigimos la única respuesta proletaria a la guerra capitalista, a saber, el derrotismo revolucionario conscientemente organizado y estructurado para derribar a nuestra propia burguesía y, en consecuencia, a la burguesía mundial en su conjunto. Todos llevamos la bandera del internacionalismo proletario, de la revolución proletaria.

Pero todos conocemos también el aislamiento, la debilidad de nuestras fuerzas frente a la propaganda burguesa, frente a los belicistas disfrazados de “anarquistas” o “comunistas”, frente a la inactividad del proletariado o a su falsa conciencia expresada en su “voluntad” de defender la “patria” o de promover el retorno a la “paz” (que no es otra cosa que la otra cara de la guerra capitalista cotidiana) y a la situación anterior de explotación “normal”.

Cuando hablamos de internacionalismo, esto significa captar y desarrollar la dimensión internacional del proletariado como clase. El capital y sus relaciones sociales, expresadas en diversas guerras, son una realidad global. El comunismo como proyecto proletario y proceso opuesto al capital es un movimiento universal y el internacionalismo es un elemento decisivo en la práctica del proletariado.

El proletariado no tiene patria. Debe oponerse al nacionalismo de su “propia” burguesía, sus explotadores directos, y desarrollar así una práctica internacionalista. Consideramos que nuestra tarea es participar en esta tendencia, fomentarla y desarrollarla como una comunidad de lucha unida contra el capital mundial, una comunidad en la que se basa la organización internacional e internacionalista del proletariado.

Que los elementos de nuestra lucha de ayer, desarrollados aquí, sirvan a las luchas actuales (Ucrania, Gaza…) y a la preparación de las luchas futuras: ¡la transformación de la guerra y la paz capitalistas en una revolución social mundial!

Guerra de Clases – Mayo de 2024

Post-scriptum: Nos gustaría también insistir aquí una vez más en la propia organización GCI. Consideramos que su actividad durante varias décadas y su contribución a la reapropiación programática por parte de la comunidad proletaria de lucha son particularmente importantes y muy cercanas a nuestras posiciones. También es importante señalar que el GCI histórica ya no existe. Como cualquier organización militante en la historia del movimiento de nuestra clase, a pesar de todas sus fuerzas, el GCI no era inmune a las contradicciones internas. Finalmente, hace unos años, estas contradicciones llevaron a su disolución como organización y continuidad militante. Varios antiguos militantes (en sentido literal), formando el llamado colectivo Kilombo, siguen hablando y firmando sus materiales en nombre del GCI pero, en realidad, han desviado completamente el contenido programático del grupo en favor de una fantasía ideológica vulgar, idealista y proclive a la teoría de la conspiración: reducción excesiva y obsesiva de las relaciones sociales capitalistas en diversos encantamientos “tántricos” como la denuncia del “Nuevo Orden Mundial”, el “Gran Reinicio”, la producción de “dinero falso”, los “plandémicos”, la “aristocracia financiera”, la “plutocracia”, el “Club Bilderberg”… y finalmente los “superricos”… Tenemos que advertir a nuestros camaradas de esta falsificación.

La resistencia proletaria a la guerra

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RUPTURA REVOLUCIONARIA N° 1
 
Boletín comunista | Órgano de difusión de Proletarios Hartos de Serlo
Región ecuatoriana | 1° de Mayo de 2024 | Sale cuando puede | Aporte voluntario
 


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CONTENIDO

 
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EDITORIAL. ¿POR QUÉ RUPTURA REVOLUCIONARIA? 
 
La revolución es la ruptura radical y total del orden capitalista: desde sus condiciones materiales y sus instituciones más reaccionarias hasta sus ideas dominantes y sus falsas críticas y alternativas. No es la realización de un ideal. Es la producción de una nueva realidad o una nueva vida; mejor dicho, de nuevas relaciones sociales entre nuevos sujetos. Porque la historia es producción, no realización. Y la historia de todas las sociedades hasta nuestros días es la historia de la lucha de clases. La revolución comunista es la interrupción abrupta de esta historia: es la abolición de la sociedad de clases, empezando por el propio proletariado como clase explotada y dominada por la burguesía. Abolido el esclavo, abolido el amo. Por lo tanto, lo que nos interesa a los proletarios revolucionarios es la producción de la ruptura revolucionaria para dejar de ser proletarios y devenir comunidad real de individuos libremente asociados que desarrollan y viven todas sus potencialidades; esto es, la producción del comunismo. Sólo en este sentido materialista histórico, la ruptura revolucionaria es el principio y el método de la revolución que reivindicamos y promovemos en este boletín que hoy, 1° de Mayo, sale a las calles. 

¿Por qué boletín comunista? Por un lado, porque el comunismo no es una utopía, una ideología ni mucho menos ese capitalismo de Estado mal llamado «comunismo» que fue la URSS (y todos los países que le siguieron). El comunismo es el movimiento real de los explotados que subvierte las condiciones capitalistas, y que produce nuevas relaciones sociales entre los individuos. En otras palabras, es el movimiento histórico y mundial que posee la potencia de destruir el capitalismo y de crear una sociedad sin clases ni Estado, mercado, trabajo asalariado, fronteras nacionales y ninguna otra forma de explotación y dominación (género, «raza», nacionalidad, etc.). Las condiciones materiales de este movimiento ya han sido producidas por el propio capitalismo y el antagonismo de clases. En cada lucha revolucionaria del proletariado, ahí ha estado, está y estará presente el comunismo.
 
Por otro lado, porque en la lucha revolucionaria se combinan la práctica y la teoría, la acción y la palabra: desde las huelgas salvajes, las okupaciones y las bombas molotov hasta los libros, los boletines y los panfletos subversivos, etc. Todas estas son formas de acción directa o sin intermediarios del proletariado revolucionario. Por lo tanto, este boletín en papel circulando por las calles de mano en mano, agitando mentes y cuerpos, provocando cuestionamientos y rupturas, creando nuevos lazos, también es una forma de acción directa de proletarios en lucha para proletarios en lucha. De hecho, la prensa proletaria siempre ha sido un organizador colectivo de nuestra clase y una herramienta para la producción de la ruptura revolucionaria. Hoy no es la excepción, a pesar del actual contexto contrarrevolucionario. Lo lanzamos, pues, con el objetivo de crear una red de acción, reflexión, comunicación, agitación, autoorganización y solidaridad de clase contra clase, alrededor de este órgano de difusión de la perspectiva comunista —que, para nosotros, comprende específicamente desde Marx y la Izquierda Comunista hasta la Teoría de la Comunización— y de las luchas concretas actuales en la región ecuatoriana. 

¿Por qué sale cuando puede? Básica y honestamente, porque los editores no tenemos los recursos suficientes para publicarlo de manera periódica. Unos no tenemos dinero porque no tenemos trabajo, y otros no tenemos tiempo porque nos la pasamos trabajando. A pesar de esta precariedad propia de la condición proletaria, hacemos el esfuerzo apasionado por sacarlo «contra viento y marea», no como un sacrificio militantista o religioso, sino más bien como un placer subversivo: el placer de robarle tiempo a la esclavitud asalariada y no asalariada para esta acción creativa y de combate por nuestra emancipación total. Lo hacemos porque, para nosotros, la rebeldía es la vida.
 
Sin embargo, esperamos que con el tiempo sí se pueda convertir en una publicación regular o periódica. Para lo cual, invitamos a los lectores a que asuman un papel activo: contactándonos; suscribiéndose; apoyando económicamente; enviando informaciones de situaciones y conflictos laborales, análisis de coyuntura, textos teóricos, o comentarios, críticas compañeras y sugerencias; difundiendo el boletín por todos los medios posibles. 
 
Esperamos también que las secciones y los artículos de este primer número sean lo suficientemente elocuentes como para que puedan hablar por sí mismos y, sobre todo, hacer-pensar y hacer-actuar desde y hacia la ruptura revolucionaria. 


 

 

Carlos Parrado Iglesias, República, Golpe de Estado y Represión en Mucientes (1931-1937), autoedición.

 


Carlos Parrado Iglesias, en su libro, nos sumerge en la Memoria histórica de Mucientes, un pueblo vallisoletano con una rica y compleja historia. A través de una investigación minuciosa, Parrado nos presenta la vida y la convivencia de los habitantes de este lugar durante momentos cruciales de la historia de España. Durante el periodo de la II República, Mucientes fue testigo de cambios políticos y sociales significativos. La organización del golpe de estado de julio de 1936 marcó un punto de inflexión en la vida de sus habitantes. Las tensiones políticas y las consecuencias derivadas de este evento dejaron una huella profunda en la comunidad local.


 

República, Golpe de Estado y Represión en Mucientes (1931-1937), escrito por Carlos Parrado Iglesias, es una autoedición recientemente realizada en este 2024 que cuenta con 312 páginas sobre la historia de su pueblo. Un libro elaborado durante cinco años al tener que compaginar su trabajo real como funcionario en un colegio público, con la investigación archivística, oral y bibliográfica de la historia social de aquellos años tan esperanzadores como difíciles de la II República.

Dividido en dos grandes partes: la primera, el periodo de La República y la segunda, la Represión, que se generó tras el golpe de estado del 18 de julio de 1936. El autor nos cuenta a lo largo de los diferentes capítulos, utilizando las herramientas metodológicas de la historia social, cómo se desarrollaba la vida y convivencia entre los vecinos y vecinas del pueblo antes de los luctuosos sucesos que se narran en la segunda parte, donde se analizan las consecuencias de los mismos.

La obra intenta reconstruir las relaciones entre las distintas clases sociales; el surgimiento y desarrollo de los conflictos laborales, sociales y políticos a través del estudio de las actas municipales y la documentación archivística que se conserva. Los protagonistas son los propios vecinos, todos los vecinos, tanto los triunfadores del golpe, denunciantes de sus conciudadanos, como los inocentes que sufrirán la represión y por supuesto sus familiares que tuvieron que callar, aunque no olvidar, durante los cuarenta años de dictadura. Todos aparecen con sus nombres y apellidos, aunque cabría destacar la figura de Baldomero Redondo, alcalde tras el triunfo electoral de Frente Popular y posteriormente paseado. Un libro de fácil lectura, con una estructura sencilla que facilita la comprensión de los hechos narrados para todo lector que se acerque a la obra, aunque no sea de Mucientes. En él se relatan hechos y se reivindican recuerdos que fueron borrados durante los cuarenta años de dictadura y que hoy los admiradores del franquismo, ahora de nuevo en las instituciones, quieren seguir ocultando.

Libros como este son necesarios para rescatar y restablecer la verdad de todo lo acontecido en los muchos pueblos de la provincia de Valladolid donde caciques locales, militares, guardias civiles, falangistas y parte del clero, participaron de un genocidio considerado por la Historia actual como el segundo con mayor número de desaparecidos tras el del régimen de los Jemeres Rojos en Camboya.

 

El libro se puede adquirir en la librería SANDOVAL (Valladolid).

 

Anarquistas y Radicales contra el canibalismo social en Grecia

 

 

"En lo que respecta a las prácticas concretas, el dossier nos aporta una descripción de acciones que forman parte del repertorio de la lucha de los compañeros, como marchas y concentraciones contra las bandas de traficantes, el ataque y ajusticiamiento de algunos mafiosos, la ocupación de espacios públicos en base a estructuras autoorganizadas que resuelven necesidades de la población, tales como comedores populares, centros de salud y centros sociales, actividades infantiles y ocupaciones habitacionales, y la articulación entre las organizaciones que levantan estas múltiples instancias.

Estas acciones se desarrollan en una dirección que apunta en el mismo sentido de la propuesta de seis ejes que realizamos y demuestran la factibilidad de algunas. Sin embargo, existen limitaciones en la capacidad de acción local, como el hecho de que se puede eliminar el tráfico de un territorio, pero ante la vacancia de un nicho de negocio, otro traficante llega al mismo sector, y pareciera que es un problema de nunca acabar.

A pesar de todo, este libro nos llama a la acción y a no desanimarnos, a desarrollar y articular nuestra fuerza para enfrentar formas de dominación. Ante la resignación e impotencia que nos puede llevar a considerar cualquier cambio como un imposible, el llamado es a fortalecer la confianza y el compromiso en nosotros mismos y en nuestros compañeros".

 

 


Contacto:

> https://www.facebook.com/people/Editorial-Pensamiento-y-Batalla/100063545792315/


Más info:

> https://boinaacrata.wordpress.com/2023/12/19/luchando-contra-el-canibalismo-social-propuesta-anarquista-para-transformar-nuestros-barrios/

 

Anarquistas-y-radicales-en-... by Valladolor


 


Somos la compañía Teatro de los Invisibles y nos animamos a escribiros porque el viernes 15 de marzo, a las 20h, estaremos en el Festival MeetYou 2024 de Valladolid con nuestra pieza de teatro documental 'Contención mecánica'. La representación será en la Sala Delibes del Teatro Calderón de Valladolid  (C/ Angustias nº 1) y tiene como objetivo denunciar la violencia psiquiátrica. De hecho, recoge testimonios de personas psiquiatrizadas que han sufrido una vulneración de sus derechos durante sus ingresos médicos y pretende abrir un debate acerca del uso que se hace de las contenciones mecánicas, que fue catalogada como tortura por la ONU en 2013, y que algunos países como Reino Unido ya prohíben desde hace 10 años. Junto al elenco habitual de la compañía se sube al escenario Rafael Carvajal, poeta y performer que ha sufrido más de una docena de contenciones y que cuenta su vivencia en primera persona.

Nos encantaría que pudierais asistir, por eso dejamos aquí link a entradas por si estuvierais interesadxs: https://tcalderon.com/evento/contencion-mecanica/


Por otra parte, el sábado 16, participaremos en el conversatorio sobre 'Salud' del programa formativo _#ZinkingYù en el Espacio Joven Norte de Valladolid, abordando temas como la relación existente entre las expresiones artísticas en vivo y el bienestar mental. Además, se analizará cómo las prácticas escénicas pueden ser catalizadoras para el desarrollo común. Una actividad que será gratuita hasta completar aforo: https://tcalderon.com/evento/salud/


Teatro de los invisibles

 [Libro PDF] NESTOR MAKHNO el kosako de la anarquía 1888-1934.

La guerra civil y la lucha por los soviets libres en Ucrania 1917-1921. 

ALEXANDRE SKIRDA. Editorial Proyecto Espartaco 2024.


El presente libro es producto de una vasta investigación y documentación acerca del contexto que envolvió al anarquista de origen ucraniano Néstor Makhno, abordando tanto su vida personal y centrándose principalmente en el movimiento que este encabezaba. Esta obra comienza por indagar en su etapa de juventud y sus comienzos en las actividades revolucionarias locales, pasando por el proceso de revolución rusa y la guerra civil; para finalmente abordar su etapa del exilio en París.

Alexandre Skirda esclarece en este estudio, como a pesar del difícil periodo convulso de guerra y represión que se vivió en la región de Ucrania, existió en ese momento a contracorriente, un fuerte trabajo de base respaldado por las masas que en todo momento procuró la realización de un programa anarquista revolucionario.

Por otra parte, es de amplio conocimiento que en el contexto actual, la figura de Néstor Makhno con el pasar de las décadas, ha adquirido un lugar en la mitología  de su tierra natal, donde se le atribuyen características de ser un “héroe popular patriota” e incluso “un caudillo chovinista que se opuso al imperialismo de Moscú”. No obstante,
los hechos acontecidos en su trayectoria de vida, y expuestos con elocuencia aquí, demuestran que Makhno está lejos de ser representante de toda esa parafernalia que se le adjudica falsamente, tanto del lado del nacionalismo ucraniano, como del lado del oficialismo bolchevique. Ni kulak, ni aliado de los Blancos, ni bandido, ni anti semita, ni aventurero. Esta obra hace justicia al verdadero legado de Makhno como un anarquista revolucionario que luchó por la abolición del Estado y el Capital, cuya base para la emancipación de la clase trabajadora fuera una sociedad de soviets libres. Y que aún con el peso de la derrota, la cárcel, el exilio, la calumnia, la pobreza y la enfermedad; se mantuvo fiel a sus convicciones hasta su último aliento.





Por el combate en el ámbito laboral

SOLIDARIOS DE LA SANIDAD PÚBLICA

De la memoria reciente de la lucha de clases

Valladolor no admite comentarios
La apariencia como forma de lucha es un cancer
El debate esta en la calle, la lucha cara a cara
Usandolo mal internet nos mata y encarcela.
Piensa, actua y rebelate
en las aceras esta el campo
de batalla.

si no nos vemos
valladolorenlacalle@gmail.com

















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difunde y practica

La crítica no arranca de las cadenas las flores imaginarias para que el hombre soporte las sombrías y escuetas cadenas, sino para que se las sacuda y puedan brotar las flores vivas. La crítica de la religión desengaña al hombre para que piense, para que actúe y organice su realidad como un hombre desengañado y que ha entrado en razón, para que gire en torno a si mismo y a su sol real. La religión es solamente el sol ilusorio que gira en torno al hombre mientras éste no gira en torno así mismo. (...)
Es cierto que el arma de la crítica no puede sustituir a la crítica de las armas, que el poder material tiene que derrocarse por medio del poder material, pero también la teoría se convierte en poder material tan pronto como se apodera de las masas. Y la teoría es capaz de apoderarse de las masas cuando argumenta y demuestra ad hominem , y argumenta y demuestra ad hominem cuando se hace radical. Ser radical es atacar el problema por la raíz. Y la raíz, para el hombre, es el hombre mismo. [K. Marx]