I TALLER DE CRÍTICA A LA ECONOMÍA
Del 23 de enero al 27 de febrero de 2016, Gamonal (Burgos)
En un mundo realmente invertido,
lo verdadero es un momento de lo falso
Guy Debord
lo verdadero es un momento de lo falso
Guy Debord
Resulta hoy central una cuestión en lo referente
a la teoría: esta no puede seguir siendo una producción del poder,
dispensada al servicio de la dominación. Para ello, para dar con
respuestas involucradas con la emancipación, acaba por ser determinante
desde dónde parten las preguntas. Así es como, más que una llamada de
atención sobre la importancia del método, este postulado apunta a
entender el pensamiento como un reflejo del lugar que lo discurre: unos
se delatan como espejos de lo existente; otros como su fractura, sus
grietas. Las coordenadas de este I Taller de crítica a la economía quieren
marcar un territorio donde sea posible situar los interrogantes del
lado de la resistencia, desviar saberes para ponerlos en circulación y
hacerlos hábiles a la contestación, convertir la teoría en un punto de
anclaje de prácticas rupturistas.
Nota editorial:
Estos talleres no cuentan con la subvención ni
el patrocinio de institución o ente privado alguno, únicamente con el
esfuerzo de gentes empeñadas en la construcción de autonomía: se
entiende que solo desde esta dinámica es posible generar teorías y
prácticas emancipadoras.
Estos talleres no cuentan con la subvención ni
el patrocinio de institución o ente privado alguno, únicamente con el
esfuerzo de gentes empeñadas en la construcción de autonomía: se
entiende que solo desde esta dinámica es posible generar teorías y
prácticas emancipadoras.PROGRAMA
SESIÓN 1. Teoría del valor-trabajo en MarxSESIÓN 2. Las crisis del capitalismo: aportaciones de Marx y actualizaciones
SESIÓN 3. Crítica del Trabajo, Crítica del Valor, Crítica del Capitalismo
SESIÓN 4. El género en el capitalismo: la crítica de la escisión del valor de Roswitha Scholz
SESIÓN 5. Una mirada antropológica a la economía: la ruptura del lazo social
SESIÓN 6. Una propuesta práctica a debate: la Autonomía Comunal en Euskal Herria
SESIÓN 1. Teoría del valor-trabajo en Marx
Fecha: Sábado 23 de enero de 2016 a las 10:30Lugar: Biblioteca Anarquista La Maldita (C/ Las escuelas Nº8)
Ponentes: Miguel León, Marcos Reguera y Jacobo Ferrer
Miguel León y Marcos Reguera son politólogos, y Jacobo Ferrer es sociólogo y economista. Los tres estudiaron en la UCM, y durante cuatro años participaron activamente en un seminario de lectura de El Capital coordinado por el profesor Carlos Castillo Mendoza. Colaboran, con diverso grado de implicación, con el Tribunal Permanente de los Pueblos Contra la Guerra Imperialista y la OTAN (TPPCGIO), y han publicado artículos de opinión en Rebelión.
Miguel León y Marcos Reguera son politólogos, y Jacobo Ferrer es sociólogo y economista. Los tres estudiaron en la UCM, y durante cuatro años participaron activamente en un seminario de lectura de El Capital coordinado por el profesor Carlos Castillo Mendoza. Colaboran, con diverso grado de implicación, con el Tribunal Permanente de los Pueblos Contra la Guerra Imperialista y la OTAN (TPPCGIO), y han publicado artículos de opinión en Rebelión.
Presentación: Presentar qué
supone la ley del valor el Marx es, si uno se toma en serio la tarea,
hacer un resumen de lo que implica la crítica de la economía política,
es decir, un resumen de El Capital en su conjunto. En un intento de
hacer manejable un tema tan amplio, vamos a articularlo en tres partes.
La primera parte servirá para hacer una pequeña historia de la ley del
valor-trabajo y de la evolución intelectual del propio Marx con respecto
al tema. La segunda, más extensa, incluirá una presentación en
profundidad de la categoría de mercancía en El Capital y sus expresiones
particulares (dinero y fuerza de trabajo), seguida de un repaso de cómo
las implicaciones de esa ley se despliegan para dar cuenta del conjunto
del modo de producción capitalista en toda su complejidad. La tercera
parte estará destinada a presentar controversias y problemas surgidos en
torno a la ley del valor entre los intérpretes y continuadores de la
labor analítica de Marx.
SESIÓN 2. Las crisis del capitalismo: aportaciones de Marx y actualizaciones
Fecha: Sábado 30 de enero de 2016 a las 10:30Lugar: Biblioteca Anarquista La Maldita (C/ Las escuelas Nº8)
Ponente: José Antonio Zamora
Es investigador en el Instituto de Filosofía del CSIC (Madrid). Pertenece a diferentes organizaciones de base como La Plataforma de lucha contra la exclusión social (Murcia) o Convivir sin racismo (Murcia). Ha trabajado sobre Teoría Crítica, Filosofía política de las migraciones, Antisemitismo y modernidad, etc. Es uno de los editores de Constelaciones: Revista de Teoría Crítica.
Es investigador en el Instituto de Filosofía del CSIC (Madrid). Pertenece a diferentes organizaciones de base como La Plataforma de lucha contra la exclusión social (Murcia) o Convivir sin racismo (Murcia). Ha trabajado sobre Teoría Crítica, Filosofía política de las migraciones, Antisemitismo y modernidad, etc. Es uno de los editores de Constelaciones: Revista de Teoría Crítica.
Presentación: En las actuales
discusiones sobre la crisis se recurre de diversos modos a argumentos
que Marx desarrolló en sus diferentes esbozos de la "Critica de la
Economía Política" (ley de la caída tendencial de las tasas de
beneficio, teoría de la retracción del beneficio, teoría de subconsumo y
de las desproporcionalidades). Resulta pues imprescindible comenzar un
análisis sobre la crisis actual y las tendencias evolutivas del sistema
capitalista recurriendo a Marx y a la reelaboración llevada a cabo por
sus seguidores de esos argumentos. Tendremos en cuenta tanto las
tendencias evolutivas del modo de producción capitalista y sus posibles
límites internos, así como la necesidad de las crisis periódicas como un
elemento inmanente a esta formación social. En este horizonte se
abordará un análisis de las características específicas de la crisis
actual.
Documento de trabajo: Aproximación a la crisis actual del capitalismo: su origen y dimensiones PDFSESIÓN 3. Crítica del Trabajo, Crítica del Valor, Crítica del Capitalismo
Fecha: Sábado 6 de febrero de 2016 a las 10:30Lugar: Biblioteca Anarquista La Maldita (C/ Las escuelas Nº8)
Ponente: Álvaro Briales
Es doctor en Sociología por la Universidad Complutense de Madrid, con la tesis titulada El tiempo superfluo: una sociología crítica del desempleo, dedicada al análisis del paro en el Estado español durante el periodo de crisis 2007-2013. Ha participado y participa en diferentes movimientos sociales de la ciudad de Madrid.
Es doctor en Sociología por la Universidad Complutense de Madrid, con la tesis titulada El tiempo superfluo: una sociología crítica del desempleo, dedicada al análisis del paro en el Estado español durante el periodo de crisis 2007-2013. Ha participado y participa en diferentes movimientos sociales de la ciudad de Madrid.
Presentación: Enlazando con lo
dicho en la charla del 23 de enero, en esta sesión me centraré en
explicar tres elementos de la teoría crítica del trabajo y el
capitalismo en Marx, principalmente siguiendo el texto de Moishe Postone
(“Repensando a Marx”) y señalando las similitudes y contrastes con la
interpretación general del grupo Krisis-Exit. La sesión se basará en: 1)
principales conceptos; 2) posibles implicaciones políticas para la
actualidad; 3) debate, dudas y posibles críticas.
Documento de trabajo: Se propone a los participantes en la sesión que apunten las dudas que les puedan surgir de la lectura del texto.
Postone, Moishe (2005). “Repensando a Marx (en un mundo post-marxista).” Pp. 249-283 en Lo que el trabajo esconde, de VV. AA. Madrid: Traficantes de Sueños. (LINK de descarga)
Postone, Moishe (2005). “Repensando a Marx (en un mundo post-marxista).” Pp. 249-283 en Lo que el trabajo esconde, de VV. AA. Madrid: Traficantes de Sueños. (LINK de descarga)
SESIÓN 4. El género en el capitalismo: la crítica de la escisión del valor de Roswitha Scholz
Fecha: Sábado 13 febrero de 2016 a las 10:30Lugar: Biblioteca Anarquista La Maldita (C/ Las escuelas Nº8)
Ponente: Jordi Maiso
Es profesor de filosofía en la Universidad Complutense de Madrid y miembro de la Sociedad de Estudios de Teoría Crítica. Sus intereses se centran sobre todo en la teoría crítica y su actualización para el análisis de la sociedad contemporánea. Para ello intenta analizar las transformaciones recientes del capitalismo y de sus formas de socialización, analizando fenómenos como la industria cultural y las dimensiones económicas, psico-sociales y de reproducción que convergen en la actual crisis. Buena parte de sus esfuerzos actuales se dirigen también a introducir en el Estado español la crítica del valor desarrollada por Robert Kurz, Roswitha Scholz o Anselm Jappe.
Documento de trabajo: “El patriarcado productor de mercancías”, Roswitha Scholz http://www.constelaciones-rtc.net/05/05_04.pdfEs profesor de filosofía en la Universidad Complutense de Madrid y miembro de la Sociedad de Estudios de Teoría Crítica. Sus intereses se centran sobre todo en la teoría crítica y su actualización para el análisis de la sociedad contemporánea. Para ello intenta analizar las transformaciones recientes del capitalismo y de sus formas de socialización, analizando fenómenos como la industria cultural y las dimensiones económicas, psico-sociales y de reproducción que convergen en la actual crisis. Buena parte de sus esfuerzos actuales se dirigen también a introducir en el Estado español la crítica del valor desarrollada por Robert Kurz, Roswitha Scholz o Anselm Jappe.
SESIÓN 5. Una mirada antropológica a la economía: la ruptura del lazo social
Fecha: Sábado 20 de febrero de 2016 a las 10:30Lugar: Biblioteca Anarquista La Maldita (C/ Las escuelas Nº8)
Ponente: Paz Moreno Feliu
SESIÓN 6. Una propuesta práctica a debate: la Autonomía Comunal en Euskal Herria
Fecha: 27 de febrero de 2016 a las 10:30Lugar: Biblioteca Anarquista La Maldita (C/ Las escuelas Nº8)
Ponentes: Colectivos de Autonomía Comunal
Presentación: Para que una
alternativa al capitalismo lo sea realmente y no reproduzca su misma
lógica social, es imprescindible identificar los elementos fundamentales
que lo configuran como sistema social. Consideramos que uno de los
elementos cardinales de la lógica social capitalista se refiere a la
indiferencia productiva existente entre sus miembros, de la que se
derivan el intercambio, el valor abstracto, la mercancía, el dinero, el
trabajo asalariado, la dominación de clase y en último término, la falta
de control sobre nuestras vidas. Frente a ello, proponemos y llevamos a
la práctica un modelo productivo basado en los vínculos de amistad y el
cuidado mutuo, al margen de la lógica del intercambio y del mercado, de
modo que nos permita tomar el control directo de lo que somos y lo que
producimos, y establecer una forma de poder popular autónomo y
descentralizado. Denominamos a ese proyecto político como autonomía
comunal.
Documento de trabajo: Autonomía Comunal en Euskal Herria
http://nahimen.org/onewebmedia/NAHIMEN%20II_Udazkena_2015.pdf (Pp.42-77)
