Mostrando entradas con la etiqueta contra la represión. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta contra la represión. Mostrar todas las entradas

 

[Fanzine] La solidaridad no es solo palabra escrita. Balance represivo contra anarquistas en el estado español

 


Índice



Introducción. Qué la solidaridad no sea solo palabra escrita.....4
Apuntes sobre cómo enfrentamos (y cómo enfrentar) la represión.....6
Caso Bankia: solidaridad, cajeros ardiendo y represión.....16
Operación Arca, G20 y los atracos de Aachen.....18
Okupación, resistencia y acción directa en el barrio de Grácia: saldo represivo.....23
El estado de derecho - En el laberinto de la prisión de Gabriel Pombo Da Silva.....26
Si tiene que arder, que arda.....37
Algunas reflexiones en torno a las reflexiones de estos días en Madrid..........40
Direcciones de interés.....48

Todo lo recaudado irá para lxs compañerxs encarceladxs con motivo de los disturbios por el encarcelamiento de Pablo Hasél.


DESCARGAR: http://barcelona.indymedia.org/usermedia/application/13/fanzine_represi%C3%B3n.cleaned.pdf

 

 

 Introducción

Qué la solidaridad no sea solo palabra escrita.

El balance represivo de las protestas que estallaron a raíz del encarcelamiento de Pablo Hasel, que en Cataluña, y más concretamente en Barcelona, alcanzaron el grado de una pequeña revuelta o un estallido de importantes implicaciones que trajo varios días consecutivos de disturbios en diferentes geografías de la península, han supuesto cientos de detenciones en todo el Estado. Cientos de heridos/as y detenidos/as en todoel estado en las revueltas de finales de febrero. En Granada, dos compa ñeros entraron en prisión, ya en libertad condicional. En Barcelona, 8 anarquistas serían puestos en prisión preventiva acusados de intento de homicidio, atribuyéndoles el intento de quemar una furgona policial en el transcurso de los enfrentamientos. En Madrid y en cataluña, las detenciones se siguieron dando semanas después de los hechos, siguiendo la estrategia del estado de la “represión en diferido”. 

El foco represivo, ha sido puesto en muchos sectores, pero desde luego, lxs anarquistas que han tomado parte activa en estas revueltas, conocedores de que lo que subyace en este estallido no solo en una mera protesta por la libertad de expresión y derechos democráticos que ni reconocemos ni apoyamos. Es un estallido provocado por el repunte autoritario que los Estados han operado en todo el mundo con la excusa de la gestión de la pandemia y la consiguiente vuelta de tuerca a las condiciones de explotación y miseria a la que el capitalismo nos somete, acelerando estos procesos en sus crisis cíclicas. 

Recopilamos varios textos en ellos se reflexiona sobre la represión y la necesidad de continuar la lucha, y ser conscientes de que del enemigo, del Estado, solo podemos esperar golpes, y que la defensa frente a estos debe ser la continuidad de la lucha y no caer en categorías propias de la represión (inocencia/culpabilidad) o el victimismo. Aqui hay una guerra, no esperamos piedad de periodistas, políticos, empresarios, jueces o policías. Y estas reflexiones surgieron a raíz del ciclo represivo de la anterior década (entre 2011 y 2015 se sucedieron varias operaciones antiterroristas en todo el estado español contra los entornos anarquistas). Varios textos de casos de represión aconctecidos recientemente, en el que las compañeras reprimidas y sus entornos, lejos de plegarse a la comodidad de la figura de la persona “represaliada” y victimizada, han apostado por la continuidad de la lucha , entendiendo la represión como consecuencia de este conflicto. No esperamos ser tolerados por el Estado, ni sus altavoces. La Democracia es esto y no otra cosa. 

No partimos de cero, tenemos experiencias colectivas y comunes que lejos de ser una losa o un dogma, son una coordenada más en el mapa de la revuelta, pequeños “cabos de guía” en el mar de posiblidades, que utilizamos como soporte y auxilio para continuar la lucha. Todo lo recaudado con este fanzine, irá destinado a apoyar a lxs compañerxs encarceladxs en Barcelona acusados de la quema del furgón policial. 

Ahora bien, la solidaridad no puede reducirse a un apoyo y acompañamiento de los compañeros y compañeras represaliados, ni a bonitas palabras. La solidaridad activa requiere continuar la lucha hasta sus últimas consecuencias y demostrarle al Estado, que encarcelar anarquistas, no le va a salir gratis. 

Solidaridad y lucha Península Ibérica. 

Marzo 2021


MUNDO COVID - 19. Nº1: 

LAS EPIDEMIAS EN LA ERA DEL CAPITALISMO




- Recopilación de textos de análisis internacionales durante el estado de alarma.

https://contratodanocividad.espivblogs.net/


contratodanocividad@riseup.net










Publicación especial sobre la sentencia del juicio de Gamonal

 


Tras hacerse pública la sentencia del primero de los juicios por las protestas de Gamonal, desde DV hemos editado una publicación especial en papel en la que ofrecemos nuestro análisis y valoraciones de dicha sentencia.

Desde Diario de Vurgos animamos a participar en la concentración en apoyo a los encausados convocada por la Asamblea de Gamonal para el viernes 23 de junio a partir de las 20:00 horas en la Zona Cero de la calle Vitoria y todas las convocatorias solidarias que se realicen.






BARRIOS VIVOS, BARRIOS COMBATIVOS 

 


Por decimotercer año consecutivo, la Coordinadora para la Prevención y Denuncia de la Tortura (CPDT) presenta su informe anual sobre los casos de tortura, malos tratos y muertes bajo custodia conocidos en el Estado español. La presentación pública se realiza hoy 9 de junio en la librería Traficantes de sueños (Madrid).


En el informe de este año recogemos 117 situaciones en que se produjeron agresiones, torturas y/o malos tratos a un total de 259 personas.
Situaciones recogidas Personas afectadas
Estas agresiones se produjeron sobre personas bajo custodia de los funcionarios (comisarías, cuarteles, prisiones u otros centros de privación de libertad) y/o en el transcurso de intervenciones policiales (represión de manifestaciones, etc.). Estas cifras no coincidirán con el número de causas penales abiertas por tortura y/o malos tratos, dado que un mismo caso o situación puede dar lugar a una o a varias causas judiciales. Como en años anteriores, no se han tenido en cuenta todas las denuncias de torturas y/o malos tratos de las que se tuvo conocimiento durante el año 2016: algunas han sido excluidas del informe por petición expresa de las personas afectadas, otras porque la información recibida era insuficiente o no estaba totalmente contrastada. También hay que tener en cuenta que un importante número de casos de tortura y/o agresiones de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado (FCSE) o Funcionarios de Instituciones Penitenciarias (FIIPP), no se denuncian nunca, ni ante los tribunales de justicia ni ante ninguna otra instancia, pública o privada, especialmente por parte de colectivos como el de las personas migrantes y/o presas, u otros de especial vulnerabilidad social como las personas sin hogar, etc.



Muertes bajo custodia del Estado español:
 

En el año 2016, tuvimos noticia del fallecimiento de 34 personas mientras se encontraban
bajo custodia de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado (FCSE) o del personal de algún otro espacio de custodia público, o por su actuación directa durante intervenciones policiales (por ejemplo, como resultado de un accidente durante una persecución). Según los datos que nos constan en la Coordinadora para la Prevención y Denuncia de la Tortura (CPDT).
 

Desde el 1 de enero de 2001 hasta el 31 de diciembre de 2016, hemos tenido
constancia directa de 650 fallecimientos en estas circunstancias, aunque somos conscientes de que muchas de estas muertes no merecen reproche penal e incluso que algunas de ellas responden a accidentes inevitables, creemos que otras responden a negligencias, a fallos en la salvaguarda del derecho a la salud y la integridad física de las personas bajo custodia o a las propias condiciones higiénico sanitarias de la misma, motivos que nos llevan a preguntarnos cuándo y cómo se pondrá fin a esta situación. Pero con independencia del reproche penal, la responsabilidad moral de todo fallecimiento que ocurre durante la intervención de funcionarios públicos de seguridad, recae ineludiblemente sobre el Estado. En nuestro informe distinguimos dos grupos principales de muertes: las ocurridas en privación de libertad (26 personas) y las ocurridas en otros espacios (un total de 8 personas), incluyendo en este último apartado tanto la vía pública, como el mar o el domicilio particular, cuando las muertes son el resultado de una intervención de las FCSE españolas.


 *******
Como todos los demás informes, el informe completo del año 2016, junto con un completo resumen, estarán disponible en nuestra web (http://www.prevenciontortura.org/) a partir del día de su presentación.


OTEANDO
Observatorio para la defensa de los Derechos y las Libertades

La CPDT está compuesta por las siguientes entidades:ACAT (Acció dels Cristians per l'Abolició de la Tortura) / Alerta Solidaria / APDH Andalucía / Asociación
para la Defensa de los Derechos de la Infancia / Asociación Apoyo / Asociación Concepción Arenal /
Asociación Contra la Tortura / Asociación Libre de Abogadas y Abogados de Madrid / Asociación Libre
de Abogadas y Abogados de Zaragoza / Associação Contra a Exclusão pelo Desenvolvimento /
Associaciò Memoria contra la Tortura / Associaciò Catalana per a la Defensa dels Drets Humans /
Behatokia (Observatorio Vasco de Derechos Humanos - Euskal Herriko Giza / Eskubideen) / CAES
(Centro de Asesoría y Estudios Sociales) / Campaña por el cierre de los CIE / Centro de Documentación
Contra la Tortura / Comissiò de Defensa del Il.lustre Col.legi d’Advocats Barcelona / Comissió de
Defensa del il.lustre Col·legi d’Advocats de Girona / Comisión de Derechos Humanos del Ilustre Colegio
de Abogados de Balears / Comisión Legal Sol / Comité Anti-Sida de Lugo / Coordinadora Contra la
Marginación de Cornellá / Coordinadora de Barrios / Coordinadora Estatal de Solidaridad con las
Personas Presas / Esculca (Observatorio para a Defensa dos Direitos e Liberdades) / Eskubieak
(Eskubideak Euskal Abokatuen Elkartea) / Etxerat! (Euskal Errepresaliatu Politikoen Elkartea) / Exil /
Federación de Asociacions de Loita contra a Droga / Federación Enlace / Grupo de Acción Comunitaria
(CAC) / Grupo de Derechos Civiles 15M de Zaragoza / Grupo 17 de Marzo (Sociedad Andaluza de
Juristas para la Defensa de los Derechos Humanos) / Independientes / Iridia. Servicio de Atención y
Denuncia ante situaciones de Violencia Institucional / Jaiki-Hadi / Justicia y Pau / Movemento polos
Dereitos Civis / Observatori Sistema Penal y DD. HH. / Obra Mercedaria de Valencia / Oteando
(Observatorio para la defensa de los derechos y las libertades) / PreSOS Galiza /Rescat / Salhaketa
Bizkaia / Salhaketa Gasteiz / Salhaketa Nafarroa / SOS Racisme Catalunya / Subcomisión Penitenciaria
del CGAE / Torturaren Aurkako Taldea / Xustiza e Sociedade de Galicia


Libro:  Cabo de guía.

Consejos prácticos para afrontar la represión a raíz de las operaciones antiterroristas contra el entorno anarquista.





¿Cómo puedes ayudar a Cabo de Guía?

-Moviendo esta información por redes sociales, medios de contrainformación o mandándosela a colectivos o compañerxs a quien le pueda interesar.

-Si quieres hacerte con el libro ponte en contacto con las librerías y locales que aparecen en la sección "Dónde conseguirlo" de nuestra web.

-Si sois un colectivo, distribuidora...y queréis vender ejemplares del libro, escríbenos a cabodeguia@riseup.net

La elaboración de esta guía surge al calor de la llamada Operación Piñata, operación policial contra el entorno anarquista. Se compone de una serie de consejos prácticos para poder afrontar las consecuencias de una operación antiterrorista de la mejor manera posible. Nace de la suma de experiencias vividas por compañeros y compañeras que sufrieron dicha operación de forma muy cercana. Nuestra intención es facilitar el camino a quien lamentablemente le toque transitarlo. No puede tomarse como un dogma, manual o protocolo, si no como una aportación colectiva de unos casos concretos sin olvidar que cada caso puede ser distinto y que la información expuesta en la guía debe ser revisada y actualizada periódicamente.
Esperamos que pueda servirte de ayuda, que puedas afrontar esta situación con entereza y que sigas luchando por la libertad.

Datos del libro:
Precio, 2 euros.
114 páginas
19 x 12.50 cm


Puedes leer y descargar la guía aquí:
https://cabodeguia.noblogs.org/


Cabo de guía: Consejos prácticos para afrontar la represión a raíz de las operaciones antiterroristas contra el entorno anarquista.



La elaboración de esta guía surge al calor de la llamada Operación Piñata, operación policial contra el entorno anarquista. Se compone de una serie de consejos prácticos para poder afrontar las consecuencias de una operación antiterrorista de la mejor manera posible. Nace de la suma de experiencias vividas por compañeros y compañeras que sufrieron dicha operación de forma muy cercana. Nuestra intención es facilitar el camino a quien lamentablemente le toque transitarlo. No puede tomarse como un dogma, manual o protocolo, si no como una aportación colectiva de unos casos concretos sin olvidar que cada caso puede ser distinto y que la información expuesta en la guía debe ser revisada y actualizada periódicamente.
Esperamos que pueda servirte de ayuda, que puedas afrontar esta situación con entereza y que sigas luchando por la libertad.


Puedes leer y descargar la guía aquí:
https://cabodeguia.noblogs.org/


[Fanzine] “Siempre hacia el mar abierto: Acerca del caso de lxs compañerxs acusadxs de expropiar bancos en Alemania”



Lxs compas solidarixs editores compartieron por vía e-mail el siguiente fanzine/libelo que han sacado para compilar algunos de los escritos y expresiones de solidaridad que acompañaron al caso de lxs 3 compas anarquistas que se encuentran acusadxs por diferentes expropiaciones a sucursales bancarias en la ciudad alemana de Aachen, ocurridas a lo largo de los últimos años.

Recordemos que en el marco de esa investigación se encuentran acusadxs una compañera detenida en Barcelona el 13 de abril en una macrorredada policial donde fueron allanadas varias viviendas y espacios okupados y que está encarcelada en Köln, Alemania, tras ser extraditada; un compañero detenido también en Barcelona el 21 de junio y que se encuentra encarcelado en Aachen, Alemania, tras ser extraditado y otra compañera de Ámsterdam (Países Bajos) que fue detenida el 6 de julio en la frontera de Grecia con Bulgaria, y que tras ser extraditada, está enfrentando actualmente su juicio (la primera sesión tuvo lugar el pasado 4 de noviembre).

Para descargar el fanzine:



Este fanzine se hizo en Barcelona a comienzos de verano de 2016, como aporte sobre el tema, en el contexto de la detención y extradición de una compañera a Alemania acusada de atracar un banco, y cuya detención se basó en el ADN. 



DELENDA EST CULTURA (EMPEZANDO POR LOS TITIRITEROS)


RESUMEN (en clave aristotélica).– Se ha producido un atentado neofranquista materializado en el encarcelamiento de dos artistas titiriteros. Preguntado El Estagirita por sus causas, nos ha contestado que Él observa cuatro. Helas. Causa material: grilletes y rejas.Causa eficiente: la lucha ideológica entre el neo-franquismo y el neo-cambio decantada en el intento de escarmiento ejemplar –léase, exterminio– del verso suelto anarquista. Causa formal: la legislación española alejada de otra posible causa formal cual sería la Humanidad. Causa final: descalabrar cabezas de la cultura para amedrentar al Ayuntamiento de Madrid.
LOS HECHOS
El viernes 05 de febrero del 2016, dos artistas granadinos presentaron en las fiestas del Carnaval de Madrid un guiñol titulado La bruja y don Cristóbal que podría ser considerado como una adaptación de un clásico de los títeres que popularizó García Lorca en el que la figura de Don Cristóbal es un arquetipo del villano –el malo que, bajo uno u otro nombre, es habitual en todos los guiñoles de Occidente.
En medio de la función, llegaron dos furgonetas de la policía antidisturbios y se llevaron detenidos a los dos titiriteros amén de otros destrozos en el alma del público infantil y en las herramientas de trabajo de los artistas –inembargables, decían las leyes-. A renglón seguido, el fiscal sacó la guillotina y el juez de la Audiencia Nacional Ismael Moreno, ex policía franquista –obviamente implicado en asuntos tan ejemplares como unos apartamentos en Miami provenientes del affaire Franco, el de las maquinitas de los bares-, decretó prisión sin fianzacontra los dos artistas acusándoles, entre otras minucias, de “enaltecimiento del terrorismo” –en total, les pueden condenar a más de ocho años-.
Evidentemente, este dislate jurídico es posible por la Ley Mordaza, esa que el PSOE primero dijo “de entrada no” –¿remember OTAN?– y ahora, incluso antes de pillar cacho, ya se ha olvidado de su abolición sustituyéndola por una palabrería sintetizable en que sólo ‘la reformará un poquito’.
De eso han pasado cinco días. Cinco días con sus noches que los represaliados han sufrido en la cárcel de Soto del Real donde NUNCA les acompañaron pederastas confesos como J. Benítez, profesor en el colegio catalán Maristes Sants-Les Corts y noticia sangrante en estos mismos días, ni los innumerables curas pederastas que pululan por la Piel de Toro ni otros bujarrones civiles o militares. Dicho sea por citar sólo a delincuentes contra la infancia, hayan sido acusados o no de corrupción de menores, abusos sexuales, etc. ¿De este agravio comparativo podemos deducir que el error de los titiriteros fue no violar físicamente a su público infantil? Doctores tiene la Iglesia que podrán sacarnos de dudas, ellos que tienen experiencia en estos casos.
Huelga añadir que los Grandes Medios de Manipulación (GMM) nos atiborran a toda hora con unas versiones tan mentirosas como incongruentes consigo mismas. Por ello y por respeto a la verdad zaherida y comatosa, lo mejor es citar in extenso esta otra (magistral) narración de los hechos:
En esencia, La Bruja y don Cristóbal procura representar, bajo las figuras recurrentes de cuentos y teatros, la “caza de brujas” al movimiento libertario que ha sufrido en los últimos años, con los montajes policiales estilo “Operación Pandora”. La obra está protagonizada por una bruja, que representa a las personas de mala fama pública, y que se ve en la situación de enfrentarse a los cuatro poderes que rige la sociedad, esto es: la Propiedad, la Religión, la Fuerza del Estado y la Ley.
La protagonista está en su casa, y, en primer lugar, su vida es interrumpida por la aparición del “Propietario”, que resulta ser el legítimo poseedor legal de la casa donde vive. No existen monjas violadas; bajo la forma de los muñecos, los adultos podemos comprobar que el propietario decide aprovecharse de la situación para violar a la bruja; en el forcejeo, la bruja mata al propietario. Pero queda embarazada, y nace un niño. Es entonces cuando aparece la segunda figura: una monja, que encarna la Religión.
La monja quiere llevarse al niño, pero encuentra resistencia en la bruja, y en el enfrentamiento, la monja muere. Es entonces cuando aparece el Policía, que representa la Fuerza del Estado, y golpea a la bruja hasta dejarla inconsciente, y tras ello, construye un montaje policial para acusarla ante la Ley, colocando una pancarta de “Gora Alka-ETA” sobre su cuerpo, que intenta mantener en pie para realizar la foto, como prueba.
A partir de este montaje policial, surge la cuarta figura, que es la del Juez, que acusa, y condena a muerte, a la protagonista, sacando una horca. La bruja se las arregla para engañar al juez, que mete la cabeza en su propia soga, y la aprovecha para ahorcarle, para salvar su propia vida. El relato continúa algo más, pero esta es la esencia de lo que transcurre, y donde se encuentra toda la polémica” (Comunicado de la CNT-AIT de Granada respecto a la detención de los integrantes de Títeres desde abajopor supuesto enaltecimiento del terrorismo, 06.febrero.2016)
LAS CONSECUENCIAS
Ríos de tinta y teras de bytes han corrido para demostrar lo evidente: que los títeres infantiles han sido siempre violentos si por ‘violentos’ entendemos la escenificación del traumatismo. Conviene esta aclaración porque, en el estadio de idiotización disneyana en el que nos encontramos, no se considera violencia ni matar a la madre de Bambi ni fabricar armas de juguete ni haber fusilado al abuelo republicano ni encarcelado al primo ni un enorme etcétera en el que quieren que nos enfanguemos añadiendo ejemplos.Pero, bueno, ya que nos buscan las cosquillas, caeremos una sola vez en la provocación mediante la cita de dos soniquetes tan infantiles como populares:
Yo quiero ver a un cura colgado de un farol / y a veinte mil monjitas con las tripas al sol” (canción infantil venezolana de incierto origen)
Qué bonito es el colegio / visto desde un aeroplano. / Qué bonito es ver caer / veinte bombas sobre él / y dejarlo todo plano” (canción infantil coreada en un elegante colegio de Madrid)
No perdamos ni un minuto más en este tema y pasemos a la ofensiva: huelga decir que el facherío olió sangre y se lanzó contra el Ayuntamiento en general –el verdadero objetivo de toda esta tragedia para unos y esperpento para todos–, y contra la concejalía de Cultura en particular. Un poco más abajo analizaremos el porqué de esta táctica pero, antes, observemos quién del PP salió en la foto presentando muy ufano la primera querella criminal:
El agraciado fue Iñigo Henríquez de Luna Losada y Peñalva (Madrid, 1964), hijo de la marquesa de Villablanca. Ni nos interesa ni sabemos si ya ha heredado tan flamboyante título. Sin embargo, sí sabemos que ese marquesado fue creado en 1692 por Carlos II el Hechizado –léase, el Imbécil– para un tal Velasco en un virreinato del Perú atosigado por continuas rebeliones de indios, mestizos, comuneros y pequeños burgueses. En otras palabras: es un título anegado en sangre. También sabemos que, en el año 2011, el sr. Iñigo fue imputado en el caso Becaray, poco después, en el caso Guateque –ya saben, los consabidos enjuagues inmobiliarios del PP madrileño–. Tampoco nos interesa saber en qué cuajó la imputación. Resumiendo: el neofranquismo atacó gracias a un “ciudadano libre de toda sospecha”, es decir, libre de toda preocupación cultural.
CULTURA, EL FLANCO MÁS DÉBIL
El inicuo encarcelamiento de dos artistas es sólo un síntoma –y no el primero ni será el último– de un cáncer terrible: el facherío ha diagnosticado que el Ayuntamiento de los perroflautas tiene en la Cultura su flanco más débil. En primer lugar, es lógico que piensen así quienes jamás se han interesado por otra cultura que la encarnada por Murillo y sus cromos inmaculados. En segundo lugar, atacan ahí porque el caso Zapata les demostró que tenían cierto éxito. En tercer lugar porque saben mejor que nosotros que la verdadera cultura es necesariamente transgresora.
La otra, la cultureta, es la del penomenal rapael, la pornografía femenina ‘con encanto’, las chulapas que “me dan el opio con tal gracia / que no me puedo resistir” y los Garci de la película sobre el Dos de Mayo filmada en platino y gualda. Por ahora, tienen recursos en blanco y en negro para seguir con su tarea preferida: la idiotización del personal, ayudados en ello por la baratura de los subproductos de la cultureta gringa.Pero son insaciables: no sólo aplastan por ansia monopolizadora toda cultura realmente culta –léase, crítica, implacable e incorruptible– sino que siempre promocionarán a su bazofia histórica. Ejemplo al canto:
El Boletín de Prensa de la Embajada de los EEUU (más conocido con El País), se alarma porque un Informe encargado por el Ayuntamiento de Madrid a la universidad Complutense señala como “calles franquistas” a eliminar del callejero a las dedicadas a “Pla, Dalí y Mihura”. Algunas personas primaverales pensarán que, aun reconociendo que todos ellos eran fascistas/franquistas –y la lista asciende a 256 casos–, es una lista de máximos porque no todos ellos asesinaron directamente. Por el contrario, yo creo que es una lista de mínimos porque todos ellos asesinaron indirecta o directamente y porque muchos más lo hicieron sin que hayamos podido demostrar (todavía) sus vínculos con el Holocausto español.
Examines solamente el caso Dalí: es público y notorio que Dalí era unavida dollars y, por ende, franquista cuando le convino. Me importa un rábano saber/demostrar si mató o no mató personas porque es un axioma (que no necesita demostración) que mató el buen gusto de generaciones de españolitos. Quizá no merezca paredón ni siquiera trullo alguno pero su Cristo en oro cochano colgando entre la pelambre de las pecheras más horteras de nuestra historia reciente merece que no haya calle ni plaza monumental con su nombre; en suma, ni nada que nos recuerde a la fuerza sus agobiantes productos culturetos.
¿Cuántos nuevos filones para su sucia agit-prop encontrarán los neofranquistas? Fácil: todos aquellos en los que la cultura sea mayor que la industria cultural. Atacarán al débil pero no a aquel que se haya vendido al capital; aunque haya sido tormentosa su juventud y aunque viva de esos réditos mancillando su pasado, le acogerán como al hijo pródigo –Boadella dixit–. Y siempre se guiarán por el famoso principio “cuanto más mentecata, más poderosa” –Elvira Lindo dixit–.
Por todo ello, abogamos por hacer caso omiso a las provocaciones neofranquistas para ya, ¡pero ya!, pasar a la ofensiva [interrupción de urgencia]
ÚLTIMA HORA [18 hrs.]
En plena redacción de este pasquín nos llega la (excelente pero insuficiente) noticia de que Alfonso y Raúl han salido de la cárcel. Todo indica que el facherío ha visto que el asunto salía hasta en su biblia delFinancial Times y que eso indicaba que todos los ‘países de nuestro entorno’ movían la cabeza musitando “ay, estos españoles son incorregibles, cuando no matan toros se ponen valleinclanescos, siempre están tirando al monte”… como si ellos fueran la flotilla de la Libertad. Sr. Juez: es hora de dar marcha atrás, por ahora.
Pero, cuidado, no hemos escrito que han salido “en libertad” puesto que sólo les han sustituido una celda pequeña por una celda grande –el territorio del Reyno–. Item más, les han arruinado el desempeño de su profesión utilizando la calumnia, les han secuestrado sus herramientas de trabajo, les prohíben salir del Reyno, etc. Y “pequeño detalle”: a estas horas, todavía no sabemos si les han impuesto una fianza de esas imposibles. Por si todo ello fuera poco, para que sepan que siguen presos, les obligan a pasar por comisaría todos los días –en lenguaje taleguero, han de pasar recuento–. Un claro procedimiento ilegítimo, mezquino, pesetero, ruin de Ruiz: inadmisible.
En consecuencia, exigimos la retirada de la demanda interpuesta por el aterrorizado Ayuntamiento madrileño y la vuelta a sus puestos de trabajo de aquel personal municipal que ha sido despedido tan inicua como cobardemente. Pero aun es peor la propia demanda porque es un prodigio de torpeza y de hipocresía: torpe porque se transparentó que Carmena la presentó a trompicones, probablemente por tacticismo –léase, la peor demagogia– o quizá asustada por la derechona. E hipócrita porque redactarla “por incumplimiento del contrato” la hace parecer un tema menor cuando, en las circunstancias de esos días, era un clavo más –y no el menos doloroso– en la crucifixión de los dos artistas. Digámoslo claramente: era hacerse cómplice del juez ex policía.
Y, sobre todo, exigimos la libertad absoluta de los dos artistas-héroes bien a su pesar–. Libertad absoluta sin cargos y con garantías de reparación integral, no repetición e indemnización inmediata por los daños causados. Y, de propina, exigimos el procesamiento definitivo de los altos funcionarios judiciales que han perpetrado este delito. Ya está bien de terrorismo legal neofranquista. No nos conformaremos con menos.
PROPOSICIÓN FINAL NO DE LEY
Ante el ataque continuado y por motivos cada día más fútiles que la derechona-de-toda-la-muerte y la izquierdona-de-boquilla están efectuando desde dentro y desde fuera de las instituciones contra el Ayuntamiento de Madrid, actuar a la defensiva es simplemente suicida.
Y como no hay mejor defensa que un ataque en toda regla, sugerimos/exigimos que se pase a la ofensiva mediante una colosal fiesta provocación cultural de esas que, desde el primer borrador, sepamos que el neo-franquismo va a calificar como ‘provocación’ aunque, de puertas afuera, la califique como “ofensa a la democracia, a la igualdad de los españoles, a la unidad de la Patria” y, probablemente, ridícula por atentar contra la ley de la gravitación universal.
Ejemplos sobran sin siquiera salir del Reyno de las Expatrañas (Artajo dixit) ni en el tiempo ni en el espacio. Nos basta con observar la actualidad y guiarnos por dos métodos elementales: cantidad y calidad.
A) Por cantidad: ¿Sacerdotes y adláteres violando niños? Pues cabalgata de miles de niños/as vestidos de primera comunión y armados con cachiporras del guiñol tras una pancarta que diga “Primera Insumisión”? Siguiendo el orden de mayor a menor terrorismo legal: ¿Empapelan a unas sevillanas por haber paseado una obra de arte titulada El Coño Insumiso? Pues la replicamos en Madrid pero elevada a la enésima potencia: miles de coños insumisos. Etcétera.
B) Por calidad: Prudentemente, dejamos en el tintero aquellas iniciativas que estén realmente al mismo nivel de crueldad demostrado por el fiscal y el juez de este caso. Explicitarlas sería peligroso, sobre todo porque no podemos aspirar al nivel de impunidad del que gozan los susodichos individuos.
Fuentes judiciales han declarado que, cuando la ETA era ETA, los sumarios por “enaltecimiento del terrorismo” no pasaban de un par al año. Ahora, ascienden anualmente a más de treinta. El segmento neofranquista del Poder Judicial nos marca el camino. ¿El bunker togado quiere más trabajo? Pues se lo vamos a dar, quizá empezando con una marea titiritera.
Antonio Pérez, 10 de febrero del 2016

Por el combate en el ámbito laboral

SOLIDARIOS DE LA SANIDAD PÚBLICA

De la memoria reciente de la lucha de clases

Valladolor no admite comentarios
La apariencia como forma de lucha es un cancer
El debate esta en la calle, la lucha cara a cara
Usandolo mal internet nos mata y encarcela.
Piensa, actua y rebelate
en las aceras esta el campo
de batalla.

si no nos vemos
valladolorenlacalle@gmail.com

















Buscar textos

Traduce-Translate-Μεταφράστε

Categorias

revistas (120) comunismo (95) anarquismo (81) anticapitalistas (68) Historia (41) Analisis (37) Autonomia obrera (37) memoria histórica (35) teoría revolucionaria (29) reflexión (28) valladolid (27) pcint (26) Insurreccion (25) madrid (22) Antidesarrollismo (21) libro (21) marxismo (21) autoorganización (20) presos (20) Lucha obrera (19) estado español (19) análisis (18) anticarcelario (16) barrios (16) antipatriarcado (15) lucha de clases (15) Solidaridad (14) conciencia de clase (14) Capital; Anticapitalismo; Crisis (13) crítica de las ideologías (13) internacionalismo (13) chile (12) contra la represión (12) edición (12) venezuela (12) antisexismo (11) por el comunismo / por la anarquía (11) proletarios internacionalistas (11) entrevista (10) lucha social (10) agitación (9) boletín (9) cuadernos de negación (9) el proletario (9) izquierda comunista (9) proletarixs contra el capital (9) textos (9) Gamonal (8) Solidaridad de clase (8) acción directa (8) anarcocomunista (8) contrainformación (8) coronavirus (8) guerra civil (8) periódico anarquista (8) UHP (7) autodefensa (7) contra el control social (7) contra la especulación (7) libro anarquista (7) terrorismo y guerra imperialista (7) Asturias (6) Ecuador (6) PCI (6) Pajarillos (6) argentina (6) autogestión de la salud (6) comité de solidaridad de los trabajadores (Valladolid) (6) contra el capital (6) contra el trabajo asalariado (6) libertario (6) periódico (6) revolución social (6) Castilla (5) EE.UU. (5) bibliotecas sociales (5) cajas de resistencia (5) comunidad de lucha (5) cultura (5) debate (5) grecia (5) italia (5) lucha proletaria (5) memoria (5) okupación (5) revuelta (5) sexualidad libre (5) Carabanchel (4) Compilacion (4) Enseñanza (4) Volapuk (4) anarcopunk (4) antipsiquiatría (4) autonomía (4) comunización (4) distribuidoras (4) dossier (4) fancines (4) fascismo (4) feminismo (4) guerra de españa (4) lucha vecinal (4) punk (4) $hile (3) Alfredo Bonnano (3) Aluche (3) GCI (3) Karl Marx (3) Lucha estudiantil (3) MIL (Movimiento Ibérico de LIberación) (3) Miguel amoros (3) Vallekas (3) amor y rabia (3) bcn (3) biografía (3) centros sociales (3) comunidad (3) defensa de la tierra (3) encuentro (3) euskalherria (3) guerra de clases (3) mayo 1937 (3) memoria proletaria (3) mujer (3) méxico (3) propaganda (3) represión (3) revolución rusa 1917 (3) Alemania (2) Antisindicalismo (2) Bordiga (2) CNT (2) Grupo Barbaria (2) Historica (2) Klinamen (2) Moai (2) Nihilismo (2) Palencia (2) abstencionismo (2) agroecología (2) anarcosindicalismo (2) antimilitarismo (2) antirracismo (2) autogestión (2) autonomía obrera (2) catalunya (2) consejos obreros (2) contra el domino de la mercancía (2) contra la democracia (2) contra los recortes (2) contra toda novicidad (2) crítica (2) crítica del valor (2) cárcel = tortura (2) documento (2) epidemia (2) expropiaciones (2) gentrificación (2) guerra a la guerra (2) género (2) in memoriam (2) informe (2) literatura libertaria (2) lucha armada (2) ludditas (2) movimientos sociales (2) navarra (2) pandemia (2) perú (2) poesía (2) que la lucha no muera (2) queer (2) rojava (2) sanidad (2) santander (2) siria (2) soterramiento (2) teatro (2) veganismo (2) 1º de mayo (1) 5G (1) ADN (1) Alexandre Marius Jacob (1) Andreu Nin (1) Argelia (1) Aristocracia obrera (1) Bakunin (1) Barakaldo (1) CNA (1) CNT-AIT (1) China (1) Comite invisible (1) Espai en Blanc (1) Francia (1) Hermanos Quero (1) Ivan Illich (1) Jean Marc Rouillan (1) Lafargue (1) Llar (1) Malatesta (1) Mucientes (1) Munis (1) Mustafá Kayatí (1) Mónica y Francisco (1) Nestor Makhno (1) Noelia Cotelo (1) Occupy Wall Street (1) Palestina (1) Pastora (1) Potere Operaio (1) RDA (1) Reinosa 1987 (1) SAT (1) Segovia (1) Situacionismo (1) Stonewall (1) Territorio Mapuche (1) Trotsky (1) URSS (1) Uníos Herman@s Proletari@s (1) VVAA (1) Voltairine de Cleyre (1) Xose Tarrío (1) abstención activa (1) activismo (1) américa (1) antipolítica (1) antropología (1) argelaga (1) barcelona 1937 (1) brasil (1) cantabria (1) cantarranas (1) capitalismo tecnoindustrial (1) catalá. revuelta (1) catástrofes (1) centroamérica (1) chalecos amarillos (1) comuneros (1) comunicados (1) consejos prácticos (1) contra el dominio de la mercancía (1) conversaciones contra las cárceles (1) corea del norte (1) covid-19 (1) cuba (1) cádiz (1) código penal (1) derrotismo revolucionario (1) droga (1) educación (1) ejército en las calles (1) elecciones (1) especismo (1) estado de alarma (1) fraternidad (1) fugas (1) galiza (1) grupo surrealista de madrid (1) huelga (1) huerta (1) igualdad (1) industria farmaceútica (1) kropotkin (1) la huelga (1) left communism (1) lenin (1) lesbianismo (1) libcom (1) libertad de pensamiento (1) librerías (1) matriarcado (1) medicamentos (1) medios (1) mediterráneo (1) monográficos (1) movimiento obrero (1) narcotráfico (1) novela (1) okupació rural (1) oposición comunista (1) orgullo gay (1) política (1) posmodernismo (1) praxis (1) prehistoria (1) presos políticos (1) programa (1) prostitución (1) protestas (1) psicogeografía (1) pueblo gitano (1) pueblos (1) redes sociales (1) revolución personal (1) rvolución social (1) sabotaje (1) seguridad (1) soviets (1) straight edge (1) tokata (1) transición (1) títeres (1) urbanismo (1) violencia (1) violencia machista (1) vivienda (1) voluntariado (1) volupuk (1) zaragoza (1) ÁFRICA (1)

Entradas más vistas

difunde y practica

La crítica no arranca de las cadenas las flores imaginarias para que el hombre soporte las sombrías y escuetas cadenas, sino para que se las sacuda y puedan brotar las flores vivas. La crítica de la religión desengaña al hombre para que piense, para que actúe y organice su realidad como un hombre desengañado y que ha entrado en razón, para que gire en torno a si mismo y a su sol real. La religión es solamente el sol ilusorio que gira en torno al hombre mientras éste no gira en torno así mismo. (...)
Es cierto que el arma de la crítica no puede sustituir a la crítica de las armas, que el poder material tiene que derrocarse por medio del poder material, pero también la teoría se convierte en poder material tan pronto como se apodera de las masas. Y la teoría es capaz de apoderarse de las masas cuando argumenta y demuestra ad hominem , y argumenta y demuestra ad hominem cuando se hace radical. Ser radical es atacar el problema por la raíz. Y la raíz, para el hombre, es el hombre mismo. [K. Marx]