Mostrando entradas con la etiqueta Volapuk. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Volapuk. Mostrar todas las entradas
Educación sin propiedad. Con escuela o sin escuela, nunca nos dejan hacer lo que queremos, y el Poder es su ley
Javier Encina, Ainhoa Ezeiza, Emiliano Urteaga (coord.)
Volapük Ediciones - Seminario de Ilusionistas Sociales
Guadalajara, julio 2018
524 páginas, 15x22 cms, rústica con solapas
978-84-947515-1-6
18 euros
Educación sin propiedad
ofrece una diversidad desde el disenso, textos con posiciones
antagónicas que en otro lugar no podrían cohabitar se hablan unas a
otras, leyendo en diagonal se hallan simpatías y empatías no sospechadas
seguramente por l@s autor@s, afinidades que ayudan a soltarse de las
afiliaciones.
Se plantea como una nueva
propuesta para el debate sobre la educación desde lo antiautoritario.
Diversas experiencias y autor@s tratan acerca de la desescolarización,
conocimiento social y comunitario, pedagogía libertaria, contra la
industria de la educación alternativa, las posibilidades de la
autogestión en la enseñanza pública, educación popular, educación libre y
autoaprendizaje, madres en la escuela, transmisión popular e
intergeneracional, biopoder del mundo adulto, clases sociales y
pedagogías, escuelas centrífugas, deporte y educación, etc.
Lo
que se busca en la escuela dominante es perpetuar en el tiempo unos
contenidos determinados y unas formas de relación, y con ese fin, se
valora lo simple, la repetición repetitiva, tanto en los contenidos como
en las relaciones, porque los contenidos se refieren a conocimientos
básicos, reglados, normalizados, estandarizados… y las relaciones, al
ser dirigidas, son finalistas. Esa forma de plantear el conocimiento
hace que la escuela se apoye en la repetición repetitiva como estrategia
del Estado y del Mercado para tener ciudadan@s y trabajador@s dóciles,
adaptad@s, intercambiables y polivalentes. Este modelo es tendente a
reducir la creatividad y el pensamiento divergente y crítico.
Sin
embargo, hay que considerar la escuela como uno de los espacios
educativos de la comunidad, que debería guardar relaciones horizontales
con otros espacios educativos de la comunidad. Las relaciones de estos
espacios están basadas en compartir saberes, construir colectivamente,
en la autonomía y la interdependencia, procesos de ayuda mutua, en el
mestizaje. Se debe comprender que la educación no es patrimonio de la
escuela, ni de la universidad, sino que en el barrio, pueblo o ciudad
hay otros espacios educativos no formales con los que hay que establecer
intercambios horizontales.
Seminario de Ilusionistas Sociales - Ilusionista Sozialen Mintegia (UPV/EHU)
El
Seminario de Ilusionistas Sociales (ISM) se constituyó en Donostia-San
Sebastián (Gipuzkoa) en 2014, en la Escuela Universitaria de Magisterio
de la Universidad del País Vasco, con la intención de reflexionar sobre
el papel de la escuela, la historia y la diversidad sociocultural en la
sociedad actual y así construir colectivamente alternativas desde la
autogestión de la vida cotidiana. Está vinculado al Foro "Las
educaciones a debate" (creado en Sevilla) y colabora con EDCO (Espacio
de Educación Común) de la Universidad Autónoma de Ciudad de Mexico.
El Poder nos conduce y, al mismo tiempo, nos dejamos conducir;
impregnándonos así de su conducta, de su lógica… Esta frase, que puede
resumir el pensamiento de Michel Foucault sobre el asunto y que marca
sus propios límites pues no va más allá de la descripción, es el punto
de partida de nuestro pensar/sentir/hacer: el desempoderamiento.
Igual
que en otros periodos históricos podíamos afirmar que las relaciones
sociales se explicarían, fundamentalmente, por la Religión o la
Economía; en esta sociedad en transición la explicación en último
término nos viene de la mano, o de la garra, del Poder: Patriarcado,
Estado, Mercado, Escuela centrípeta, Idioma… y sus alternativas:
Empoderamiento, toma del Poder, Contrapoder, Emprendimiento, Escuela
pública, Cultura nacional… toman como centro de explicación, de batalla,
de deseo: el Poder.
Toda alusión a hacer dejación del Poder
que tenemos cada persona, hacer dejación hacia abajo
(desempoderamiento), nunca hacia arriba (autodesapoderamiento) es
contestada con fuerza por discursos prosistema yalternativos.
Hay
miles de personas, sobre todo mujeres, que estamos viviendo la
construcción colectiva de una sociedad sin poderes. En este libro
intentaremos compartir nuestros pensares/sentires/haceres.
Los
coordinadores de esta publicación y autores de algunos de sus textos,
Javier Encina y Ainhoa Ezeiza, combinan escritos de diversas firmas que
dan contenido y ponen ejemplo a estos desempoderamientos a poderes
concretos y actuales: comunitario, científico, educativo, lingüístico,
sanitario, desarrollismo, servicios sociales, cuerpo en relación...
muchas veces dando respuesta desde las propias culturas populares,
viviendo la construcción de un nuevo mundo sin Poder. Así, encontramos
escritos y aportaciones de: Isabel Escudero, Agustín García Calvo,
Carlos Taibo, Ivan Illich, Raúl Zibechi, John Holloway, Karmele
Mitxelena, María Ángeles Ávila, Gustavo Esteva, Felipe García Leiva,
Nahia Delgado, Estefanía Zardoya, Emilia Negrete, Begoña Lourenço,
Nayeli Moreno, Felícitas Ovalle, Carmen Pérez, Emiliano Urteaga, Arturo
Padilla, Adrián Alejandro Morales, Julieta Santos, Erika Garrido Bazán,
Raffran, etc.
A Isabel Escudero que el anhelo de primaveras no le dejó ver este libro terminado.
JAVIER ENCINA
(Sevilla, Andalucía, 1965) trabaja como ilusionista social desde 1995.
Iniciador y miembro de UNILCO-espacio nómada y del Colectivo de
Ilusionistas Sociales, ha coordinado y participado en diversas
iniciativas de autogestión de la vida cotidiana, principalmente en
Andalucía, México y Euskadi.
AINHOA EZEIZA
(Donostia-San Sebastián, País Vasco, 1971) es profesora-investigadora
en el Departamento de Didáctica de la Lengua y de la Literatura de la
Facultad de Educación, Filosofía y Antropología de la Universidad del
País Vasco (UPV/EHU) y doctora en Psicodidáctica.
Juntos
coordinan el Seminario de Ilusionistas Sociales (Ilusionista Sozialen
Mintegia), grupo de investigación y formación constituido en abril de
2015 y conformado por personas interesadas en construir colectivamente
alternativas con y desde la gente.
Presentación de "Viento" en Casavieja (Ávila)
El
sábado 22 de octubre se presentará la novela "Viento" en La
Chiriguatxa, de Casavieja (Ávila). Lo harán el autor Javi Caballero y
Volapük Ediciones, desde las 20 horas. Luego, la mejor música, con DJ
Angelito Larsen.
La Chiriguatxa, está en la Plaza España nº16, de Casavieja.
Javi Caballero
Volapük Ediciones, Guadalajara, mayo 2016
548 páginas, 16x24 cms, Rústica con solapas
978-84-940852-6-0
18 euros
Viento es el encuentro entre dos luchadores libertarios de distintas épocas a partir de una casual coincidencia.
Alejandro, el Tuerto,
vencido en la Guerra Civil Española, huido y guerrillero, recorre un
extenso periplo vital en constante pelea por la supervivencia y la
dignidad. Maquis, campos de concentración, exilio… pero también,
profundas vivencias marcadas por la amistad, el amor, la fraternidad, la
entrega, el desengaño, la traición y el desgarro.
Diego,
un joven consciente del engaño que pretende el Sistema para el pueblo y
que ha mostrado su verdadera cara en los últimos años de crisis. Contra
lo que luchará participando en movimientos sociales y ensayando esas
transformaciones deseadas en su día a día, en sus relaciones, prácticas y
sueños.
Su
encuentro une la continuidad que quebró el franquismo y los siguientes
años de duda democrática y ambos lucharán juntos por dignificar la
memoria de aquellos que se dejaron sus vidas o parte de ellas en la
lucha antifascista.
Viento es
una novela compuesta por un puzle de escenas bien encajadas y tratadas
con rigor histórico lo que nos invita a tirar del hilo de alguno de los
momentos expuestos en la obra. Con un estilo propio marcado el autor
consigue elevar la emoción, la reflexión social y vital, sin abandonar
ciertos juegos literarios y una suerte de realismo mágico que inunda la
obra con delicada sutileza.
Completa la obra un apéndice necesario, los Cuentos antifascistas,
concebidos por una compañera guerrillera del protagonista que servían
para mecer a sus hijas en las frías noches, al paso de su partida del
maquis por las sierras ibéricas, y que han sido rescatados después de
más de setenta años de olvido.
Javi Caballero
Nació
en Guadalajara hace treinta y seis años, y ha vivido siempre por aquí,
salvo los cinco últimos años (durante dos y medio habitó en una aldea en
la Sierra Norte de la provincia, y durante los otros dos y medio
decidió cambiarla por Argentina; diferentes concepciones de un mismo
aprendizaje). Creció silencioso y optimista, y cuando caviló que la
solución para ciertas miserias pasaba, seguro, por el conocimiento y la
conciencia, decidió proyectar su sombra de sensaciones por los
pentagramas posibles y crear otras realidades alternativas.
Se
ha ganado la vida así como jardinero, obrero fabril, portero de
edificio, bibliotecario, auxiliar geriátrico, educador de calle y
terapeuta infatigable. Estudió psicología, y ejerce dicha profesión
igualmente en el papel de sus cuadernos que en su entorno próximo. Tiene
fe en el mar, en las montañas, en la gente, en los bichos y en las
cositas que brotan del barro. Hace algunos años, cuando era todavía un
escritor joven, consiguió publicar varias obras y también ganó algunos
concursos. En Argentina terminó su primera novela,Viento, y sin
querer, a través de un diario febril que escribía su perra, ultimó la
segunda. Cuenta con algunos libros inéditos de poesía, narrativa y
teatro. Es un loco de los microrrelatos y de la poética libre. Todos sus
escritos contienen un trasfondo social que va más allá de la simple
denuncia. Cree en la rehumanización a través de la creatividad y la
igualdad como única forma de libertad.
La traducción de la anarquía. El anarquismo en Occupy Wall Street
Mark Bray
Prólogo de Carlos Taibo
Volapük Ediciones, Guadalajara 2015
496 páginas, 13x20 cms.
978-84-940852-5-3
16 euros
La traducción de la anarquía. El anarquismo en Occupy Wall Street parte
de casi doscientas entrevistas que el autor realiza a participantes de
Occupy Wall Street, para exponer el estudio de este movimiento popular
analizando su motivación, contradicciones, tácticas, proyección... en el
contexto del ámbito antagonista norteamericano.
La traducción de la anarquía
es la puesta en marcha de prácticas genuinamente libertarias en la
organización y funcionamiento de Occupy Wall Street. Así, el movimiento
se basa en la democracia directa, el apoyo mutuo, la acción directa, la
autogestión, el rechazo al parlamentarismo... y cuenta con un notable
protagonismo de anarquistas entre sus militantes. Se repasan las ideas
anárquicas y su desarrollo, y los debates que se dieron en Occupy Wall
Street en torno a la atención de los medios de comunicación, la
horizontalidad en la toma de decisiones, el uso de la violencia, el
racismo latente...
La traducción de la anarquía. El anarquismo en Occupy Wall Street
cuenta con el valor añadido de tener un autor, Mark Bray, que no aborda
el estudio desde cierta distancia academicista sino que fue uno de los
protagonistas activos de estas movilizaciones.
Mark Bray
participó en los grupos de prensa y acción directa de Occupy Wall
Street, en Nueva York. Actualmente, forma parte de la Federación
Anarquista Rosa Negra y el sindicato IWW. También, está finalizando el
Doctorado en Historia en la Universidad Rutgers, estudiando el
anarquismo, la propaganda por el hecho y la represión estatal en España a
finales del siglo XIX.
Presentaciones del libro:
Jueves 22 de enero, 19 horas: Virus, Barcelona
Sábado 24 de enero: Anonims, Granollers
Domingo 25 de enero, 12 horas: CSA La Revuelta, Zaragoza
Jueves 29 de enero, 19:30 horas: Local CNT, Guadalajara
Viernes 30 de enero, 19:30 horas: Librería Lamalatesta, Madrid
Sábado 31 de enero: Ateneo Libertario (CSA Villafría), Salamanca
Domingo 1 de febrero: Valladolid
Del 2 al 7 de febrero: Galicia
Volapük Ediciones
659532467
FB: Volapük Ediciones
Tw: @Volapük_Eds
Apdo.186 - 19080 Guadalajara
