LOS FACTORES DE RAZA Y NACIÓN EN LA TEORÍA MARXISTA


Título original: "I fattori di razza e nazione nella teoria marxista",
publicado en los números 16 al 20 del periódico quincenal «Il programma comunista», Septiembre-Noviembre de 1953.


INDICE 


INTRODUCCION
Impotencia de la banal posición "negativista"

¿Razas, naciones o clases?

Oportunismo en la cuestión nacional 

PARTE PRIMERA
Reproducción de la especie y economía productiva, aspectos inseparables de la base material del proceso histórico

Trabajo y sexo

 Individuo y especie

 Herencia biológica y tradición social 

Factores naturales y desarrollo histórico 

Prehistoria y lenguaje 

Trabajo social y palabra 

Base económica y superestructura

Stalin y la lingüística 

Tesis idealista de la lengua nacional

Referencias y deformaciones 

Dependencia personal y económica

PARTE SEGUNDA
Interpretación marxista de la lucha política y del distinto peso del factor nacional en los modos históricos de producción

De la raza a la nación 

Aparición del Estado 

Estados sin nación 

Nación helénica y cultura 

Nación romana y fuerza

Ocaso de la nacionalidad 

Estructura de los bárbaros alemanes

La sociedad feudal como organización anacional 

Las bases de la sociedad moderna

PARTE TERCERA
El movimiento del proletariado moderno y las luchas por la formación y la libertad de las naciones

Obstáculos feudales a la aparición de las naciones modernas

Localismo feudal e iglesia universal 

Universalismo y centralismo político

Reivindicaciones revolucionarias de las burguesías nacionales

Superestructuras iridiscentes de la revolución capitalista

El proletariado entra en la escena histórica

Lucha proletaria y ámbito nacional

Estrategia proletaria en la Europa de 1848 

Repliegue revolucionario y movimiento obrero 

Luchas de formación de las naciones después de 1848

La cuestión polaca

La Internacional y la cuestión de las nacionalidades 

Los eslavos y Rusia

Guerras de 1866 y 1870 

La Comuna y el nuevo ciclo

Época imperialista y residuos irredentistas 

Una fórmula para Trieste ofrecida a los "contingentistas" 

Revolución europea



FUENTE Y TEXTO COMPLETO: 
http://www.international-communist-party.org/Espanol/Textos/Factores.htm




Por el combate en el ámbito laboral

SOLIDARIOS DE LA SANIDAD PÚBLICA

De la memoria reciente de la lucha de clases

Valladolor no admite comentarios
La apariencia como forma de lucha es un cancer
El debate esta en la calle, la lucha cara a cara
Usandolo mal internet nos mata y encarcela.
Piensa, actua y rebelate
en las aceras esta el campo
de batalla.

si no nos vemos
valladolorenlacalle@gmail.com

















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La crítica no arranca de las cadenas las flores imaginarias para que el hombre soporte las sombrías y escuetas cadenas, sino para que se las sacuda y puedan brotar las flores vivas. La crítica de la religión desengaña al hombre para que piense, para que actúe y organice su realidad como un hombre desengañado y que ha entrado en razón, para que gire en torno a si mismo y a su sol real. La religión es solamente el sol ilusorio que gira en torno al hombre mientras éste no gira en torno así mismo. (...)
Es cierto que el arma de la crítica no puede sustituir a la crítica de las armas, que el poder material tiene que derrocarse por medio del poder material, pero también la teoría se convierte en poder material tan pronto como se apodera de las masas. Y la teoría es capaz de apoderarse de las masas cuando argumenta y demuestra ad hominem , y argumenta y demuestra ad hominem cuando se hace radical. Ser radical es atacar el problema por la raíz. Y la raíz, para el hombre, es el hombre mismo. [K. Marx]